La toma de la ciudad de Gibraltar en 1704

Aquí teneis un breve resumen de cómo fue la toma de Gibraltar en el verano de 1704:

En agosto de 1704, una fuerza combinada anglo-holandesa había atacado el enclave. Hasta esa fecha, Gibraltar había sido una ciudad española más. Su Ayuntamiento estaba compuesto por trece regidores que representaban a unos vecinos dueños absolutos de la villa y de los terrenos colindantes, es decir, del Campo Llano de Gibraltar. El territorio comprendía toda la comarca costera de la bahía de Algeciras en la que en 1704 no existía más ciudad que Gibraltar ( 5000 habitantes ) ya que su puerto era el único que ofrecía refugio contra los vientos de Levante. El comandante de la plaza, Diego de Salinas, solicitó autorización para poder rendirse a los anglo-holandeses.

Como quiera que el consistorio no deseaba acatar como rey al archiduque Carlos, se trasladó en corporación, con sus archivos y documentos, a la ermita de San Roque, a unos diez kilómetros de la ciudad. Esperaaba regresar una vez que cambiara el signo de las hostilidades. No lo conseguiría nunca.

Fuente: El Reportaje de la Historia ( publicado por el Mundo en 2000 ). Capítulo número 61. Página 2.

El submarino nuclear HMS Superb en Gibraltar

Otro submarino nuclear británico en Gibraltar y ya van... ni se sabe. Pues efecticvamente. El submarino nuclear HMS Superb, de la clase Swiftsure ( precisamente el nombre de un buque que estuvo en la batalla de Trafalgar ), está atracado en la base naval de la Roca y, hasta donde yo se, no se ha organizado ninguna marcha de protesta por este hecho. Yo pensaba que lo del HMS Tireless era el comienzo de un movimiento que protestaría cada vez que un submarino nuclear arribara al Peñón. Estaba equivocado. Se fue el Tireless, han seguido llegando submarinos y, oye, nadie se ha inmutado. Lo bueno que tiene todo esto es que, a este paso, nos aprenderemos los nombres de los submarinos de la Royal Navy.

Proyecto de la línea de alta velocidad entre Tánger y Marrakech

Esta semana tuvo lugar la firma de un importante acuerdo comercial entre Francia y Marruecos, mediante el cual la empresa francesa Alstom construirá la primera línea de Alta Velocidad en el país magrebí y que comunicará las ciudades de Tánger, Rabat, Casablanca y Marrakech. Se prevé que la línea, en la que el trayecto antes descrito durará tres horas, esté en pleno rendimiento antes del año 2015.

A veces las guerras ilegales son buenas y necesarias

El movimiento pacifista, heróico donde los haya, nos dijo en 2003 que la Guerra de Irak era ilegal, bastante ilegal. Como ya he explicado en numerosas ocasiones, la ilegalidad proviene, según los pacifistas, en que aquel conflicto de 2003 no contó con el respaldo de la ONU. Pues bien, recordemos, porque es necesario hacerlo, qué se decía en 1999, año en el que la OTAN desencadenó una ofensiva para detener la maquinaria bélica de Slobodan Milósevic en Kosovo.

Jaime Campmany, articulista de ABC, escribía lo siguiente el 26 de marzo de 1999 sobre la "ilegalidad" de la Guerra de Kosovo:

La única medida que el mundo ha podido tomar hasta ahora para evitar una guerra que no es sino una matanza es la del bombardeo de las fuerzas de la Alianza Atlántica, medida que ha sido tomada tarde y mal. Tarde, porque la demora ha permitido el sacrificio de muchas víctimas. Mal, porque ha sido tomata dejando a un lado a las Naciones Unidas y al Consejo de Seguridad.

Es decir, Campmany simplemente afirma lo que sabíamos todos: que la Guerra de Kosovo fue, siguiendo la terminología pacifista, "ilegal". Pues bien, a pesar de esto fíjense en el siguiente texto:

Joaquín Almunia respaldó la decisión, "ya que la pregunta que habría que hacerse es si había otra alternativa menos mala" para parar a Milósevic, que, agregó, "atropella a todo un pueblo y a todas las minorías".

Como ven, la "ilegal" Guerra de Kosovo contaba con las bendiciones de la entonces oposición que, cuatro años más tarde, opinaba lo contrario sobre la legalidad de los conflictos internacionales. ¿Recuerdan ustedes a los actores protestando por el conflicto de 1999? Yo, al menos, no tengo constancia de ello. Y si tienen ustedes poco, fíjense lo que decía Kofi Annan, antiguo secretario general de la ONU, en esas mismas fechas, sobre la "ilegalidad" de las guerras:

Hay ocasiones en que el uso de la fuerza puede estar legitimado para conseguir la paz

Es decir, ¿realmente los pacifistas y demás personas tolerantes estaban tan escandalizados por la "ilegalidad" de la Guerra de Irak de 2003 o realmente, como sospecho, hubo otros motivos para desencadenar la campaña del "No a la Guerra"? ¿Qué diría, hoy mismo, el presidente Rodríguez de las declaraciones de Kofi Annan?

Fuente: ABC de Madrid, viernes 26 de marzo de 1999. Páginas 19, 28 y 36

Los aspirantes a policía en Tarifa

Hace unos meses, comentaba a mis lectores que en San Fernando, visto lo visto, la única solución al problema del desempleo era ingresar en la Policía Nacional ( en julio comentaba que conocía a once casos de personas que habían entrado en las FSE, pero habría que añadir otro más que es hijo de una antigua vecina mía ). Parece ser, por lo que estoy viendo, que San Fernando no es el único vivero de policías. En Tarifa, localidad en la que resido desde principios de mes, ya he visto a dos personas que están estudiando para ser policía nacional. La primera la vi en la biblioteca municipal y la segunda esta misma mañana cuando estaba en mi alojamiento. Creo que se acabó la época en la que la gente deseaba estudiar cosas diferentes de cara al futuro.

El sitio de Tarifa de 1811

Cádiz no fue la única ciudad española en salvarse de las tropas napoleónicas, ya que Tarifa también pudo librarse de la presencia de los soldados que habían invadido España a inicios de 1808. En el año antes citado, las tropas francesas, bajo el pretexto de ir a Portugal, ocuparon nuestro país y, de esta forma, dio comienzo a la denominada Guerra de Independencia que se prolongaría por espacio de seis largos años. La invasión francessa provocó un vacío de poder ( el rey Fernando VII estaba secuestrado ) y por ello se organizó la Junta Central en Aranjuez ( 25 de septiembre de 1808 ) que más tarde se trasladaría a Sevilla, donde fue sustituida por el Supremo Consejo de Regencia que finalmente se instaló en Cádiz por ser ésta ciudad una plaza inexpugnable.

El Gobierno, por tanto, se encontraba en la ciudad de Cádiz. Por tal motivo, existía un cuerpo de ejército que protegía a la capital gaditana y que se encontraba apoyado por dos flancos: la provincia de Huelva y el Campo de Gibraltar, dirigido éste último por el general Copóns. Cádiz, como es sabido, fue sometida a un duro asedio, comandado por el general Soult, que duró dos años y medio. Con el fin de disminuir la presión sobre Cádiz, el general Ballesteros desembarcó en Algeciras derrotando a una columna francesa cerca de la localidad de San Roque. Este hecho provocó que Soult reuniera a un contingente de 10000 hombres al mando de los generales Godinet y Laval. Ballesteros optó por retirarse a Gibraltar, algo que, sin duda, decepcionó a los franceses que estaban sedientos de un triunfo que vengara la derrota acaecida en San Roque.

Los franceses, al fin, decidieron que el objetivo de su acción era tomar la ciudad de Tarifa. Así, el general Laval intentó asaltar la plaza el 30 de diciembre de 1811. La resistencia estuvo protagonizada por 3000 hombres al mando de Francisco Copóns y Navía y, a pesar de las dificultades ( los franceses lograron romper una parte de las murallas de la ciudad y entrar por ella ), consiguieron mantener a Tarifa a salvo.

Fuente: Armengol Triviño, José. Tarifa en la Historia. Servicio de publicaciones del Ayuntamiento de Tarifa. Colección Aljaranda. 1998. Páginas 131 a 136.

Turquía juega a las guerras ilegales

Sigamos hablando de Rodríguez, aunque en otra vertiente. El actual presidente del Gobierno tiene por bandera la defensa, hasta sus últimas consecuencias, de la legalidad internacional que, según él, representa la ONU. Así se explica que Rodríguez y sus seguidores hayan hablando, en incontables ocasiones, del carácter ilegal de la Guerra de Irak. De esta premisa, emana la teoría de que las guerras "legales" serían, por tanto, más aceptables que las "ilegales" y, por ende, más livianas y presentables. Siguiendo pues esta teoría, no se entiende el silencio gubernamental, como el de sus seguidores, ante las operaciones militares que está desarrollando Turquía en el norte de Irak. Que yo sepa, Turquía, país que es aliado del Gobierno de Rodríguez en su famosa Alianza de las Civilizaciones, no tiene el beneplácito de la sacrosanta ONU para atacar las posiciones kurdas en el norte de Irak. Pero, por razones que no adivino, el Gobierno español no ha movido un músculo ante estos hechos. ¿Es esto un nuevo ejemplo del pacifismo selectivo?

Rodríguez vuelve a hablar de la Guerra de Irak

La Guerra de Irak, en su segunda edición de 2003, le mola al presidente Rodríguez, y le chifla bastante porque, de no ser así, no la mencionaría casi todos los domingos. Estaremos en el año 2018 y Rodríguez seguirá hablando de Irak porque, claro, esa guerra ha sido el peor suceso que ha conocido el planeta desde que Alarico asaltó Roma en el año 410. ¿Qué tiene para el presidente Rodríguez la Guerra de Irak, en su versión 2.0, que no tenga la Guerra de Afganistán o la del Líbano? Es curioso que Rodríguez no diga una palabra de otros conflictos bélicos en los que también están las tropas españolas. Sin ir más lejos, las bajas españolas en Afganistán, escenario de otra guerra idéntica a la de Irak para los aliados de la OTAN, ya superan las que hubo en Irak, pero el presidente sigue sin decir nada al respecto. Tampoco espero, sinceramente, que lo haga.

San Fernando, la séptima ciudad española con más paro

Conozco a un compañero, de mi época de estudios informáticos en la Escuela San José, que se tomaba a guasa mis impresiones sobre la situación socio-económica de San Fernando. Cuando yo le decía que la situación era mala él siempre me respondía que la cosa no era para tanto.Tres años después, y para desgracia de mi compañero, los datos indican que la situación no es que sea mala, es que sencillamente es terrorífica. Según el último anuario económico de la La Caixa, referido al año 2006, la ciudad de San Fernando es la séptima población española con el mayor índice de desempleo. Por si fuera poco esto, que en mi opinión debería hacer que los responsables políticos de la ciudad tomasen cartas en el asunto de forma inmediata, el paro en la ciudad ha aumentado en los últimos tres años. Según el referido informe, el paro en 2006 era del 8,6% mientras que en 2005 era del 8,3% y en 2004 lo era del 7,3.

Estos datos revelan, sin lugar a dudas, que mi ciudad está padeciendo una crisis sin precedentes en su historia. No es por tanto exagerado hablar de que San Fernando, hoy por hoy, esté sumida en una decadencia que a medio plazo no tiene visos de solución. ¡Qué lejos quedan aquellos tiempos ( siglo XVIII ) en que San Fernando, y con él el resto de la Bahía de Cádiz, era un foco de atracción para miles de personas que venían a buscarse la vida a esta zona de España!

La fundación de Tarifa ( y II )

Aquí teneis el segundo capítulo dedicado a explicar el origen histórico de la ciudad de Tarifa:

Sin embargo, todo parece indicar que no fue hasta el año 960, con la construcción mandada edificar por Abderramán III, cuando comienza a generarse un pequeño núclero urbano o medina, que recibió el mismo nombre que el accidente geográfico cercano, la ciudad de la isla de Tarif y que, por lo tanto, nos hacen tender a pensar que el nacimiento de Tarifa debe de hacerse coincidir con la construcción de la fortaleza costeral califal, erigida como lugar de control y defensa ante los movimientos de los rivales norteafricanos del calfiato cordobés y de los disidentes mozárabes y muladíes.

Ahondando esta segunda opinión, se encuentra la interpretación que sugiere que el topónimo Tarifa procede en realidad del vocablo Taraf, que significa punta o cabo y es que a los musulmanes, buenos geógrafos, no debió pasar desapercibida la posición meridional de la punta de Tarifa.

Fuente: Criado Atalaya, Francisco Javier ( cronista oficial de Tarifa ). Breve historia de Tarifa. Páginas 30 y 31.

La serie Cuéntame y los fusilamientos de 1975

Soy poco amigo de ver la televisión, y cuando lo hago veo canales como Euronews, la CNN o la BBC. Sin embargo, el pasado jueves, en mi alojamiento de Tarifa, pude ver un episodio de la serie Cuéntame que emite la primera cadena de Televisión Española. Esta serie no la he seguido porque no me interesa lo más mínimo, entre otras cosas porque me parece insólito que todas las "desgracias" del antifranquismo ( un hijo comunista, otro hijo que sigue más o menos los mismos caminos, una hija que va contracorriente con tendencias "liberales", etc... ) le ocurrieran a la misma familia e, incluso, al mismo barrio de Madrid ( curas secularizados, bares donde se concentran personas desafectas al Régimen, etc....

Dicho todo esto debo decir que el episodio del pasado jueves estaba ambientado en septiembre de 1975, en concreto en el momento en que fueron fusilados cinco terroristas del FRAP y de la ETA. Me sorprendió sobremanera ver la reacción de los actores cuando tuvieron conocimiento de la noticia. Estaba a camino entre la pena y la indignación. Por no hablar de la reacción del niño, principal protagonista de la serie, el cual, asomado en la ventana de su casa, nos daba a entender que en esos días miles de españoles estaban sin dormir a consecuencia de esas ejecuciones. Dejando claro que la pena de muerte no es la solución, me hago estas tres preguntas: ¿realmente la sociedad española estaba tan compungida en esos días por la ejecución de estos terroristas?; ¿hasta qué punto debemos considerar a estos personajes como luchadores por la "libertad"?; ¿qué idea, en definitiva, pretendía transmitir la serie Cuéntame a los telespectadores?.

Aljaranda

Existe una calle en Tarifa, de inconfudible trazado islámico y que está dentro de su casco histórico, que recibe el nombre de Aljaranda y comunica la Plazuela del Viento,a la cual me referí en un anterior texto, con la calle Guzmán el Bueno, el personaje que protagonizó la mayor gesta de la hsitoria tarifeña en el siglo XIII. El nombre de esta calle, Aljaranda, significa en árabe "el barrio" y da nombre, además, a una revista cultural, publicada en Tarifa, que aborda temas locales de investigación. Una de las calles que desemboca en la calle Aljaranda se denomina "Bajada del Macho" y su nombre tiene su origen en un lienzo de la muralla califal que data del siglo X.

Procesión extraordinaria de la Soledad de San Lorenzo con motivo de su 450 aniversario fundacional

Los últimos días han sido de una actividad frenética y eso es lo que me ha llevado a estar un poco alejado de mis lectores. Quisiera hoy dedicar mi texto a comentar un hecho que tuvo lugar el pasado domingo en la ciudad de Sevilla: la procesión extraordinaria, con motivo del 450 aniversario fundacional, de la Virgen de la Soledad de San Lorenzo. Esta procesión es el acto más importante de cuantos están programados para celebrar tan significada efeméride. La Soledad salió al alba de su sede canónica y se dirigió a la Catedral donde tendría lugar una misa pontifical presidida por el cardenal Carlos Amigo Vallejo. A la tarde, la Virgen de la Soledad regresó a su templo y tengo que destacar que la banda de música del maestro Tejera interpretó, en la Plaza Nueva, la marcha "Soledad de San Lorenzo". Este detalle es curioso porque esta hermandad, que procesiona el Sábado Santo por las calles sevillanas, lo hace en silencio. Es decir, jamás se escucha en la procesión de dicho día la marcha que está dedicada a esta corporación laurentina.

Como he dicho antes, este acto es quizá el más importante de todos los que ha preparado esta señera hermandad. En cualquier caso, quedan aún otros actos no menos relevantes: por ejemplo, en diciembre la Virgen de la Soledad estará expuesta en solemne besamanos durante tres días coincidiendo con la festividad de la Inmaculada. Y como estamos en Etimologías, no puede faltar la recomendación del libro que la hermandad ha publicado con motivo de este magno acontecimiento. El libro, que es una joya, se llama "La Hermandad de la Soledad. Devoción, nobleza e identidad en Sevilla ( 1549 - 2006 )" y su autor es Ramón Cañizares Japón, archivero de esta hermandad.

Miguel Revilla y la quema de fotos del Rey

El señor Miguel Revilla, presidente de Cantabria y que es conocido por frases como "España me pone", ha declarado recientemente que el Rey está más preocupado por lo que dice cierto periodista que por las acciones de los separatistas catalanes. Una persona tan patriota y española como dice ser Revilla, hasta el punto de que dice que España le pone, debería estar alarmado por las presuntas palabras de Su Majestad. Hay que decir, en honor a la verdad, que Revilla es un personaje populista que en no pocas veces ha caido en flagrantes contradicciones: por ejemplo, afirma que España le pone pero, a renglón seguido, elogia la figura de algún que otro impulsor del actual Estatuto catalán.

El locutor al que se refiere Revilla ( Jiménez Losantos ), al fin y al cabo, sólo critica ciertas actitudes y comportamientos de la Casa Real algo que entra dentro de la libertad de expresión que debe existir en cualquier país democrático. ¡Sólo faltaba que no pudiéramos criticar al Jefe del Estado! Valiente democracia sería ésta si no se pudiera criticar al Rey. Pero eso es una cosa, y otra muy distinta es lo que hacen los separatistas catalanes, los cuales, sin ningún complejo, abogan por la destrucción del Estado que emana de la Constitución de 1978. Al patriota Revilla habría que recordarle que los separatistas catalanes, socios del actual Gobierno central, han apoyado y aplaudido los actos que, sin ninguna duda, suponen una afrenta a la Monarquía. Además, Revilla ¿ignora? las diveras iniciativas parlamentarias que los separatistas catalanes han emprendido contra la figura del Rey. Insisto, si lo que dice el Rey es cierto el señor Revilla tiene serios motivos para estar muy preocupado.

Apología de las Naciones Unidas en el desfile del día de la Hispanidad

He estado viendo los primeros momentos del desfile del día de la Hispanidad y, oye, menuda apología de la ONU han realizado los comentaristas de la retransmisión. Incluso cuando hablaban de Afganistán, donde la OTAN está metida hasta el cuello, la ONU aparecía por todas partes. Cualquiera que escuchara los comentarios podría pensar que la ONU es una organización sacrosanta que está inmaculada. Por supuesto, no esperaran ustedes algún comentarios a los fracasos de la ONU, algunos de ellos con trágicas consecuencias, que han tenido lugar en los últimos tiempos. Tampoco ha merecido comentario que las tropas españolas desfilen hoy junto con los soldados de la dictadura china, los cuales también están como cascos azules en el Líbano. Eso sí, como vamos con la banderita de la ONU la cosa se hace más llevadera.

La fundación de Tarifa ( I )

Si en textos anteriores hemos hablado de la campaña que emprendieron Tarik y Muza, en esta ocasión quiero detenerme en algunos aspectos de la fundación de la ciudad de Tarifa. He aquí la primera parte de un extracto recogido en un libro realizado por el cronista oficial de la ciudad:

La llegada de los musulmanes en el año 711 y su victoria en los llanos de la Janda o a las orillas del río Guadalete, supone un hito en la historia de la Península Ibérica, un camio no sólo en la estructura política y en los órganos de poder, sino igualmente la llegada de elementos orientales y norteafricanos, tanto en la demografía como en la cultura.

Una conquista y ocupación islámica del territorio peninsular, que en sucesivas campañas realizaron los caudillos Tarik y Muza y que tuvo su preámbulo en la incursión que en el año 710 efectuó un liberto del gobernador de Ifriquiya Muza, un personaje oscuro al que los textos denominan Abu Zurca Tarif ben Malik an-Najaci o simplemente Tarif ben Malik, quien al mando de quinientos guerreros musulmanes y con la ayuda logística del conde don Julián de Ceuta desembarcó en un punto de la costa peninsular y en concreto en una isla cercana a la que en honor del hecho denominaron Al-Yazirat Tarif, la isla de Tarif.

Es en este preciso instante, cuando la tradición ha querido situar la fundación de la Tarifa actual, que en árabe es denominada igual que su isla cercana es decir Al Yazirat Tarif, extremo al que ayuda a corroborar el hecho de que las tropas de Tarif levantaron un recinto fortificado en el que protegerse al regreso de sus correrías por las tierras próximas.

Fuente: Criado Atalaya, Francisco Javier ( cronista oficial de Tarifa ). Breve historia de Tarifa. Páginas 30 y 31.

Al fin saltó el Levante en el Estrecho de Gibraltar

La ciudad de Tarifa es conocida por el viento de Levante, el cual sale encañonado por el Estrecho de Gibraltar tras soplar en la costa mediterránea. Buena prueba de lo que estoy diciendo es que algunas calles, como la Plazuela del Viento, y comercios, Venta El Levante, hace alusión a este fenómeno meteorológico que, no lo recordemos, ha permitido también a la ciudad ser la capital europea de ciertos deportes náuticos como el surf o el windsurf.

Nada más llegar a Tarifa, una persona me comentó que existe un truco para saber cuándo va a soplar el viento de Levante: si el día anterior la costa africana se ve con dificultad, entre niebla, es síntoma inequívoco de que el Levante saltará de un momento a otro. Y así ha sido. Aunque ayer ya el Levante estaba barruntando, en la jornada de hoy ha saltado totalmente. Bien es cierto que tampoco está muy fuerte, pero ya sé, al final, lo que es vivir con el viento de Levante en la ciudad de Tarifa.

Tarik cruza el Estrecho de Gibraltar ( y II )

Segundo y último capítulo dedicado a la incursión de Tarik en la Península Ibérica en el año 710:

Al-Walid no concedió en seguida la autorización, pero le escribió: "Haz explorar España por tropas ligeras, pero guárdate por ahopra de exponer un gran ejército a los peligros de una expedición de ultramar".

El año siguiente, Muza aprovechó la ausencia de Rodrigo, que se encontraba sofocando de nuvo una rebelión de los vascones, para enviar una nueva expedición de reconocimiento a la Península. Muza encargó a un cliente ( maula ) suyo, el oficial bereber Tarik ben Mlluk, la jefatura de la expedición. Con ese fin desembarcó una fuerza formada por trescientos infantes y cien jinetes en cuatro barcos, prestados por don Juliánm, quien asimismo les acompañó. La expedición desembarcó, en julio de 710, en el extremo meridional de la Península, lugar que desde entonces recibe el nombre de Tarifa.

Desde allí realizó una incursión hasta Algeciras, mediante la cual obtuvo un rico botín. A continuación reembarcó sus tropas y volvió a su punto de partida, para informar a su superior. A partir de entonces, se pierde el rastro de Tarik.Sin embargo, su expedición proporcionó valiosas informaciones a Muza ben Noseir, quien se dedicó a preparar la campaña militar que habría de cruzar el Estrecho la primavera siguiente.

Fuente: Crónica de España. Página 107. Editorial Plaza y Janés.

Tarik cruza el Estrecho de Gibraltar ( I )

Si antes veíamos las razones que llevaron a los musulmanes a entrar en la Península Ibérica, ahora nos centraremos en llos detalles de los primeros momentos del irrumpe del Islam en 711, en concreto el desembarco de Tarik las costas gaditanas:

Durante el reino de Witiza en España, que se caracterizó por el fraccionamiento del poder y los levantamientos de la nobleza, el Islam se fue extendiendo por el norte de África. Muza ben Noseir, el gobernador de Ifriquiya y del Mogreb, llevó los limites del imperio árabe hasta el océano Atlántico, arrebatando todo este territorio a los bizantinos.

El emperador de Oriente fue del todo incapaz de contener su avance, por las dificultades para enviar refuerzos desde Constantinopla. Únicamente Ceuta se resistía al poder musulmán. Según una leyenda, el conde don Julián, gobernador de Ceuta, encolerizado por la deshonra de su hija por el rey, habló de las maravillas de España a Muza, incitándole a intentar su conquista, mientras ponía a su disposición los buques bizantinos. El musulmán aceptó la colaboración del conde y le pidió que realizase un primer reconocimiento del litoral peninsular él mismo para que le sirviese de ayuda.

Las buenas noticias de la correría de don Julián, que tuvo lugar en noviembre o diciembre de 709, animaron a Muza, quien se apresuró a escribir al califa, Al-Walid, ya que no podía acometer semejante empresa por iniciativa propia.

Fuente: Crónica de España. Página 107. Editorial Plaza y Janés.

Razones de la invasión musulmana del 711

La ciudad de Tarifa fue el lugar del desembarco de los primeros contigentes que iniciaron, en el año 711, la invasión de la Península Ibérica. Veamos cómo se produjo tal episodio:

El salto al otro lado del Estrecho de Gibraltar vino facilitado - que no determinado - por las luchas intestinas que aquejaban a los hispano-visigodos. Los hijos de Witiza solicitaron la ayuda de Musa convencidos de que podrían utilizar a los musulmanes como mercenarios, y que, después de realizado el servicio requerido, volverían a sus dominios del norte de África. El error no pudo ser de mayor envergadura ni verse seguido de peores consecuencias. Los musulmanes no sólo no tenían la menor intención de retirarse, sino que además aniquilaron la riquísima herencia clásica para sustituirla por un dominio despótico en el que, como veremos, ni siquiera los conversos al Islam se sentirían tratados con justicia.

Envió Musa pues un contingente de fuerzas a las órdenes de Tariq, que no sólo pasó a la Península ayudado por godos tránsfugas como el gobernador de Ceuta, sino que además derrotó a los hispanos en Guadalete. Con las tropas musulmanas a este lado del Estrecho y un primer ejército godo derrotado, los hijos de Witiza descubrieron que su única alternativa era aceptar a los nuevos amos y conservar parte de su poder, o resistirlos, lo que habría implicado necesariamente olvidar las rencillas políticas que les habían llevado a solicitar su ayuda.

Fuente: Vidal Manzanares, César. España frente al Islam. De Mahoma a Ben Laden. Páginas 76 y 77. La Esfera de los libros. 2004

Primeras impresiones sobre Tarifa

Como dije ayer, Tarifa era un pueblo totalmente desconocido para mí hasta hace dos días. La primera impresión que me he llevado es que es un pueblo más pequeño de lo que pensaba. En apenas tres horas, el visitante puede recorrer su casco urbano. Eso no significa, por supuesto, que haya detalles y lugares a tener muy en cuenta. Además, debo decir que, pese a su pequeño tamaño, el término municipal de Tarifa es bastante amplio y abarca diversas pedanías, siendo la más conocida la que se encuentra en las cercanías de las ruinas romanas de Bolonia, las cuales comentaré en su momento.

La ciudad se halla dividida en dos zonas claramente diferenciadas: el caso antiguo, donde por ejemplo se encuentra el Castillo de Guzmán el Bueno, y la zona más moderna. El trazado del casco antiguo, que estuve recorriendo en la tarde de ayer, tiene todos los elementos clásicos de la arquitectura musulmana: calles pequeñas y estrechas, pequeñas plazoletas, etc... La persona que quiera imbuirse en la historia de Tarifa tiene que visitar, necesariamente, cuatro lugares: la Puerta de Jerez, el Castillo de Guzmán el Bueno, la iglesia de San Mateo y la iglesia de San Francisco, que es la prioral.

Desde Tarifa ( Cádiz )

Ya estoy en Cádiz. Mejor dicho, en la localidad gaditana de Tarifa, ciudad que, como sabeis, es la punta más meridional del continente europeo. El viaje a esta localidad ha sido digno de una epopeya y ha tenido tres etapas claramente diferenciadas: Almería-Sevilla; Sevilla-Cádiz y finalmente Cádiz-Tarifa. Así que, de esta forma, contesto a la curiosidad de un lector que me preguntaba por las características de mi viaje hacia este lugar de la provincia gaditana.

Llevo apenas unas horas en Tarifa y, la verdad, la impresión que tengo es muy positiva. Por lo pronto, he encontrado bastante hospitalidad en la gente que me ha atendido, y eso es algo que, lógicamente, quiero dejar constancia en Etimologías. Hoy me he dedicado, básicamente, a conocer la ciudad, la cual no conocía a excepción de los trayectos que hacía en autobús para dirigirme a Algeciras o Almería.

Bueno, ya os iré contando mis impresiones sobre esta localidad gaditana, rebosante de rincones interesantes y de una historia amplia y densa.

Vuelvo a Cádiz

Bueno, pues hoy se abre un nuevo capítulo en mi vida. Dejo Almería, no sé por cuánto tiempo, y me dirijo a mi tierra, Cádiz. Lo digo porque, quizá, Etimologías estará poco activa en los próximos días. Os tendré informados. Un saludo.

Cándido Méndez confiesa su afecto a la Monarquía

He escuchado unas declaraciones de Cándido Méndez en las que hace una defensa de la Monarquía que causa asombro. Nada ha dicho de los que queman fotos en las plazas de las ciudades catalanas, pero sí ha atacado a aquellos que denuncian, de forma libre y democrática, que el Jefe del Estado no ha estado a la altura de las circusntancias en ciertos momentos de nuestra Historia reciente. Si tan monárquico es el señor Méndez, debería empezar explicando por qué en la celebración del 1 de mayo, fiesta a la que acude su sindicato de forma entusiasta, abundan las banderas tricolores. Pero es que hay más. Lean lo que se coreaba en la manifestación, secundada por la UGT, del 1 de Mayo de este mismo año en Madrid:

Entre los gritos que se escucharon destacaron "no hay dos sin tres, República otra vez" y "dónde están no se ven a los pijos del PP", que corearon las Juventudes Socialistas de España; y lemas a favor de la industria y el empleo de calidad en Madrid.

Que yo sepa, el señor Méndez no hizo ningún comentario sobre estas cosas, lo cual me hace sospechar bastante sobre su filiación monárquica. Con monárquicos así, la proclamación de la Tercera República está más cerca que nunca.